robots

 | 网站首页 | 业界新闻 | 当代艺术 | 艺展当代 | 80面孔展览 | 当代艺术家 | 抽象艺术 | 在线发稿 | 

您现在的位置: ★中国当代艺术联盟 >> 艺展当代 >> “重识历史”——大型艺术理论研讨£作品展 >> 文化漫谈 >> 正文     
没有任何子栏目 今天是:
“哲学乌鸦”黎鸣说∶中国人是聪明过头
“哲学乌鸦”黎鸣说∶中国人是聪明过头
文章来源:本站原创 更新时间:2010-7-26 21:33:59  
        ★★★ 【字体:


摘要∶

1、“哲学乌鸦”黎鸣1966年“文革”之初就被打成反革命,受了刺激整整十年在家思考问题,成为了真正的哲学家,一个寂寞的思考者。

 

2、黎鸣谈起哲学,多点激昂,多点寂寞。他柔中带刚的话语,更透露出一种“我不下地狱,谁下地狱”的勇气。

  

3、卡莱尔说过一句话∶哲学除了是对习俗的一种持续对抗外,还能是什么?中国人太需要一点刺激了,中国人太需要一种批判,一种精神的批判。黎鸣就是这样一个走着、思着、跑着、想着的“狂者”。

 

4、中国有两种鸟是最早被民间赋予文化概念和象征意味的。一是乌鸦,二是喜鹊。喜鹊是喜鸟,乌鸦是丧鸟。这二鸟能让许多人勾起人世间的历史片断和家族情感中的记忆和细节。黎鸣就是一只“哲学乌鸦”。

 

5、如果你有心去检索一部中国的历史,那些真理大多是那个时代的乌鸦最先聒噪出来的。信不信,你可以回头看。

 

“哲学乌鸦”黎鸣如是说∶

 

1、从15世纪以来,中国人在许多方面无所发现、无所发明、无所创造。这就是愚蠢。虽然现在我们的很多项目,像羽毛球、排球啊这些在世界上拿到了冠军,但是科学发现和科学思维却拿不到世界冠军。在15世纪之后的500年之中,中国人一直在愚蠢下去,而相反,西方人却逐渐变得愈来愈聪明起来了。

 

2、最根本的原因是中国两千年的封建专制体制,这是使中国人难以变得聪明的历史根源。

 

3、真正的哲学就是希望大家都站起来,运用科学的思维去思考,去发现。

 

4、一百多年来,中国人经历了巨大的变迁。但是,中国人,特别是中国的文人,包括文科的学人,依旧继承了历史中对逻辑的冷漠态度,甚至依旧满足于对逻辑知识的无知。

 

5、笛卡儿的“我思故我在”和康德的“不经过(批判)理性审视的生活是不值得过的”这样的逻辑思维革命性的箴言,至今仍未在中国文人、学人的头脑中留下足够深刻的印象。这也正是一些人认为,中国人仍然需要有一次大的深刻的启蒙运动的原因。

 

6、毛泽东1949年在天安门城楼上宣布“中国人民站起来了”,那只是在外部形式上站起来了,而精神上站起来还需要时间。

 

7、实际上自秦汉以来,中国人根本就没有哲学,从秦汉到清代是伪神学,而宋明理学也是伪哲学。哲学应该是爱智慧的,而宋明理学不是爱智慧的。

  

8、中国人最聪明的典型是诸葛亮,诸葛亮究竟聪明在什么地方?他聪明在处理人与人之间的关系上。

 

9、在谋略和权术上,诸葛亮有他的智慧。这么弱小的政权,在四川那个地方,能弄到三分天下,诸葛亮变成了全国人心中的偶像与典型。

 

10、中国人对智慧的理解分为几个层面∶会打算盘的人是有智慧的,技术工匠是有智慧的,“下九流”样样都懂也是有智慧的。无论是技术性、技巧性,还是对命、天、人,中国人都有自己独特的东西。

 

11、什么叫愚蠢,什么叫聪明?聪明就是指能够有所发现、有所发明、有所创造。而不能有所发现、有所发明、有所创造叫愚蠢。

 

12、从这点上说,中国人比较愚蠢。现代的物理学、化学都跟中国人没关系,中国人的思想上和学术上的东西大都是借来的、舶来的、拿来的。中国人缺乏发现、发明与创造的传统。

 

13、哲学,是帮助人们在思考问题的时候有所发现、有所发明、有所创造。

  

14、我认为现在年轻人必须要有活的哲学。哲学应该是最贴近的东西,是生动的东西,是我们能够真正把他应用在思考中的一种方法,而不是放到高塔里面的玄妙的东西,不是离我们很远的、神秘的东西。

 

15、法国大哲学家笛卡尔,是“西方近代哲学之父”。近代最伟大的哲学家一个是法国的笛卡尔,第二个是英国的修谟,第三个是德国的康德。他们每个人都为自己本民族人的智慧作出了很多贡献。

 

16、法国产了拿破仑,德国出了希特勒,英国出了威灵顿。但是在某种意义上,英国才真正征服了全世界。拿破仑以失败告终,希特勒也是以失败告终。所以,英国以及继承它的美国,才真正征服了全世界。

 

17、地球上真正统治过全球的只有三个国家。一个是大元帝国,成吉思汗用马蹄踏遍了欧亚大陆。第二个是英国,它用军舰,从海洋上征服了全球。还有一个是现在的美国,它用飞机,航天。

 

18、最大的空战是美国,最大的海战是英国,最大的陆地战争是元朝。实际上最大的战争到现在只有三场,其他的都是小玩意儿。

 

19、从这个角度讲,中国出哲学家。只不过中国的哲学家的表述太像一杯白开水。

 

20、像老子的思想,你认为它不是哲学吗?我认为是大哲学。你说,孔子的思想,庄子的思想,墨子的思想不是哲学吗?我认为是。

 

21、东方人用的是形象思维,而西方人用的是逻辑思维。

 

22、只不过由于近代史上欧洲的崛起,包括现在美国的崛起,相应地把它的文化——文化的核心是哲学——推向全球。我认为这里边也会有一种历史的误差。

 

23、我认为中国人是聪明过头。

 

24、对于智慧的理解,我认为有三种∶

一种是希伯来人所认为的智慧,就是信仰上帝的智慧。

一种就是古希腊人求知的智慧,求得广泛的、物质的、心灵的全面的智慧。

一种就是中国人从孔子以后的追求仁爱的智慧。

 

25、只有将这三种统一起来才行。对所有智慧来说,这三种智慧都是不能缺少的。

 

26、德国人强调求知的智慧,逻辑的智慧,而丧失了仁爱,甚至也丧失了信仰,希特勒就是在这种情况下产生的。

 

27、在希特勒之前,尼采就说:“上帝死了。”别人问:“上帝是怎么死的?”“上帝是大家杀死的。”失去了信仰。尼采在他的著作里已经预言了世界大战,果不其然,后来两次世界大战,德国都是策源地。

 

28、智慧的“智”我认为是看风向,观地表。

“慧”就是能掐会算,能看农时,能预知未来。广东有句话说“早知三日事,富贵千万里”。

 

29、中国人的哲学不在秦汉以后,而在秦汉以前。这三个人是最伟大的人∶孔子、老子、墨子。

 

30、孔子的伟大在于他为整个人类,当然首先是为中国人,奠定了终极的追求∶仁者爱人。

 

31、老子呢,为整个人类,“我从何处来,往何处去?”这样奠定了最伟大的、最永恒的本体。他最重要的话∶“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这句话可以让人研究一辈子。直达今天,无论是物理学、化学……全都证明他的话是对的。

 

32、墨子一点不亚于柏拉图、亚里士多德。亚里士多德号称“形式逻辑之父”,其实在墨子的《墨经》里,已经有亚里士多德的形式逻辑,我们中国人是不肖子孙,没有把墨子的东西继承下来。

 

33、人不受大刺激,不会产生大学问。

 

34、尼克松会的中国话不多,但是他会“危机”这个词。他觉得“危机”这个词特别好,第一是“危险”,第二是“机会”,他说能把这两个词组合在一起,是中国话里最有智慧的。

 

35、我现在不想单纯地说危机,想说机会。如果我们中国人不能把握现在这么巨大的机会,以后的路就很难走了。

 

36、在15世纪之前,中国的政治经济文化军事无人能及。但15世纪后,西方文明的发展速度尤为迅速,他们在短短的几百年时间所创造的文明成果,比中华民族在整个五千年里所创造的文明成果还大数万倍。现在放眼一看有多少东西是我们自己发明的?没有!你一定会惊讶吧?但这就是事实!

 

37、从历史、现实、目前所处的状态来看,我们中国人并不聪明,在新的机器方面无所发明;在观念方面也无所创造。我们的嘴在说人家的理论,我们的手在用人家的技术,我们的大脑在想人家已经想过的问题。

 

38、20世纪初,有三个人是值得我们怀念的∶

孙中山提出在中国实行宪政的伟大目标,宪法一方面保护公民最基本的权利,另一方面限制和控制政府的权利。

陈独秀提出“德先生”与“赛先生”即民主和科学。

鲁迅的两篇著作《狂人日记》和《阿Q正传》是值得我们中华民族永远学习的。这两篇著作都是鲁迅先生用自己的心血和眼泪写出来的。《狂人日记》对中国几千年的历史做了最简单的论断———吃人。“吃人”就是把每一个人的发明、创造的“能力”给淹没了。

 

39、中国人有为官的尊严,但绝对没有为文的尊严?

 

40、中国自古以来即匮乏为知识而知识的(即只为追求真理本身而存在的)知识分子,中国有的是大量的文人。

 

41、他们从不曾有自己群体的立场。而没有群体立场的文人,是无所谓尊严和体面可言的。

 

42、西方文人的传统是由两位烈士奠定的∶

一位是宗教先知耶稣,另一位是哲学智者苏格拉底。耶稣死在十字架上,苏格拉底则死在法庭判给的毒酒之下。两个人都死得非常壮烈,没有乞求、没有悔过,更没有自辱,甚至也不想到逃走。两个人都表现出了强烈的个人主体性的人格。由于有这样的传统,西方历史上的文人多数的社会成分是教士或自由职业者。

 

43、一般人都认为中国文人的传统是由孔、孟、老、庄等圣人奠定的。认真考察中国的历史,这只不过是一种假象,真正中国文人的直接的祖先,其实是商鞅、韩非、李斯这三个枉死鬼。

 

44、商鞅为秦灭六国奠定了最早的国力基础,但他也是中国历史上首创人人相互攻讦、向上告密有功的始作俑者,最后他死于自己为之卖命的极权之下,且被五马分尸。

韩非为大一统极权专制体制奠定了完整的理论基础,他是两千多年来中国官场化社会的历史传统的最早的设计师,最后他死于秦始皇和李斯的共同的陷害之中。

李斯是直接帮助秦始皇统一中国的大功臣,也是两千多年来为中国文人设计了社会成分的设计师,最后同样死于他为之卖命的极权之下。他的“以吏为师”一语界定了此后中国历代文人的社会成分———官吏、准官吏、想做官而不可得的潜官吏。中国文人自古以来基本上就是这样一群终生围绕官场为之奔走、效劳的官迷,到了近现代甚至更甚,文人们都只能靠官府发给的薪水过活,而且还更论资排辈。

 

45、与西方文人的社会成分——教士、自由职业者相比,中国文人的卑鄙的社会劣根性的根源一目了然。

 

46、官吏和官迷的社会成分一下子使之变得真相大白∶官场中官吏们对上曲意奉承、对下耀武扬威的缺德品性使人丧失人格的主体性,这也正是中国文人的卑鄙的劣根性的根源。

 

47、中国这个社会需要活的哲学,不需要死的哲学,假的哲学。

 

48、活的哲学”是真正能帮助每个人拿来运用的思维的方法,有用的方法,就像工匠手里拿的工具一样。

 

49、我梦想在21世纪,为全人类造福的“新人学”将兴起于东方的中国。

 

50、在两千年前,中国本来就是“古老人学”的故乡,但这种“人学”后来逐渐被伪神学的汉代儒学——两汉经学和伪哲学的宋明儒学所取代,从而使中国陷入了停滞不前的恶性的历史循环之中。

 

51、世界上∶

古代“神学”的故乡在巴勒斯坦,其创造者是希伯来人中的先知。

古代“哲学”的故乡在希腊,其创造者是古希腊的哲人。

古代“人学”的故乡在中国,其创造者是古代中国的圣人。

 

52、中世纪(公元6—16世纪)是新神学的时代。

近代(公元16—20世纪)是新哲学的时代。

新神学是经古代哲学改造后的神学,新神学产生了经院哲学,助产了绝对的二元论。

新哲学是经实证经验改造后的哲学,新哲学产生了自然科学和社会科学。

新神学和新哲学分别在19世纪末和20世纪末死去,它们丧失了继续关心人类命运的能力。

文章录入:admin    责任编辑:admin 
  • 上一篇文章: 没有了

  • 下一篇文章:
  • 发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
    网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)
      零点·视觉设计

    点击